(యం. దేవదాసు అయ్యగారి ఉపదేశములు)
క్రీస్తుప్రభువు విషయము
1తిమో. 1:15 పాపులను రక్షించుటకు క్రీస్తుయేసు లోకమునకు వచ్చెనను వాక్యము నమ్మతగినదియు పూర్ణాంగీకారమునకు యోగ్యమైనదియునై యున్నది.
దేవుడు నరావతారమెత్తి లోకైక రక్షకుడు అని యర్ధమిచ్చు యేసుక్రీస్తు అను నామమున ప్రసిద్ధికెక్కెను. తన ప్రభావము వలన రోగులను స్వస్థపర్చెను. ఆకలిగొన్న వారికి ఆహారమును కల్పించెను. ఆపదలో నున్నవారిని విడిపించెను. భూతపీడితులను రక్షించెను. పాపులకు క్షమాపణ నిచ్చెను. మృతులను కొందరిని బ్రతికించెను. సాతానును, పాపములను, పాపపలితములగు వ్యాధులను, యిబ్బందులను, మరణములను జయించెను. మరియు లోక పాపభారమును తనమీద వేసికొనెను గనుక మరణము పొందవలసి వచ్చెను. అయినను బ్రతికి ఆరోహణమాయెను. ఆయన గొప్ప జయశాలి గనుక మనకన్నిటిలో జయము కలిగింపగలడు. ఆయన త్వరలోనే వచ్చి, నమ్మినవారిని చావులేకుండా మోక్షమునకు తీసుకొని వెళ్ళును. చావులేకుండా మోక్షమునకు వెళ్ళగోరువారు పాప విసర్జన చేసి సిద్ధపడండి.
మనుష్యుని కుమారుడు మనుష్యుడేగదా! అలాగే దేవుని కుమారుడు దేవుడే గదా! యేసుక్రీస్తు దేవుని కుమారుడని వ్రాయబడి యున్నది గనుక ఆయన దేవుడే! ఇది మార్చలేము. క్రీస్తుప్రభువు ప్రవక్త మాత్రమే అయియున్నాడని కొందరు నొక్కి చెప్పుచున్నారు. అలాగైనయెడల ఆయన చెప్పినమాటలన్నియు యెందుకు నమ్మకూడదు? మత్తయి, మార్కు లూకా, యోహాను అను భక్తులు వ్రాసిన సువార్త పుస్తకములో ఆయన మాటలున్నవి. ప్రవక్త అనగా యెవరు? గతకాలములో జరిగిన విషయములు యొత్తి చూపించ గలవాడు, నవీనకాలమందు జరుగుచున్న విషయములను యెత్తి బోధించువాడు: ఇకముందునకు రానైయున్న విషయములనెత్తి ప్రవచించువాడు, గొప్ప బోధకుడు గొప్ప బోధకుడే ప్రవక్త. క్రీస్తు అందరికంటే గొప్ప మానవుడు అందరికంటే గొప్ప దేవకుమారుడు. అందరికంటే గొప్ప బోధకుడు. అందరికంటే గొప్ప ప్రవక్త, అందరికంటే గొప్ప పాపపరిహారకుడు, అందరికంటే గొప్ప వైద్యుడు అందరికంటే పోషకుడు. అందరి కంటే గొప్ప భూతపీడితుల విమోచకుడు అందరికంటే గొప్ప పునరుత్థానదాయకుడు. అందరికంటే గొప్ప మార్గదర్శి. అందరికంటే గొప్ప ఆరోహణ ప్రభువు. అందరికంటే అన్నిటిలోను యెక్కువ గనుక ఆయనను ఆశ్రయించినపుడే మనకుపకారము గలుగును. చూడండి! ఆయన బోధవలన యిప్పుడన్ని దేశములలో క్రైస్తవులున్నారు. వారు బైబిలు గ్రంథమును బోధించుచున్నారు. మనుష్యుని ఆత్మ యెంత విలువైనది; కానియెడల ఆయన నరుడై కర్ణకఠోరమైన శ్రమల ననుభవింవనేల అట్లనుభవించుటకు దేవునికేమి పట్టినది.
-
1. యేసుక్రీస్తు నామార్ధము:- యేసు అనగా రక్షకుడు. క్రీస్తు అనగా అఖిషిక్తుడు, ఏర్పాటైనవాడు. వైశేషికుడు.
యేసుక్రీస్తు
అనగా
మానవులను రక్షించుటకై ఏర్పాటైనవాడు. చదువరీ! ఈ నామమును దాటుకొని వెళ్ళలేవు. ఇది అంత విశాలమైన నామము. నీకే బాధయున్నను
రక్షింపగలవాడుండగా ఆయనను దాటివెళ్ళుట యెందుకు? రక్షకులనేకులున్నారని యందువేమో! వారికన్నా మించిన వాడీయనేయని యీపేరునకుగల
గూఢార్ధము, ఇది ఆయన ప్రవర్తనలో కనబడుచున్నది.
"నీ దేవుడైన యెహోవావలన సూచన నడుగుము. అది పాతాళమంత లోతైననుసరే, ఊర్ధ్వలోకమంత యెత్తైనను సరే." ఆహాజు - "నేనడుగను, దేవుని శోధింపను" అని చెప్పెను. “కాబట్టి ప్రభువు తానే యొక సూచన మీకు చూపును ఆలకించుడి, కన్యక గర్భవతియై కుమారుని కని అతనికి ఇమ్మానుయేలను పేరుపెట్టును” యెషయా 7:11-14. క్రీస్తు తన పేరునకు తగినట్లు మారని మృతులున్న పాతాళమునకు వెళ్ళగలడు. మనుష్యులను రక్షించుట కేర్పాటైనవాడు గనుక మనుష్యులున్న ఊర్ధ్వ లోకమునకున్ను, పాతాళలోకమునకున్ను వెళ్ళ సమర్ధుడు. - 2) నర నిర్మాణము:- దేవుడు మన స్వరూపమందు, మన పోలిక చొప్పున నరులను చేయుదుము” అని పలికెను ఆది. 1:26. దేవుడు నిరాకారుడు. అట్లయిన ఆయన పోలికయను మాట కర్ధమేమి? ఆయన పావనలక్షణ గణమే ఆయన స్వరూపము. ఆయన లక్షణము లేవనగా: అనంత జీవనము, ప్రేమ, న్యాయము, జ్ఞానము, శక్తి, పరిశుద్ధత, స్వతంత్రత. దేవుడు వీనిని ఆదిలోనే మనుష్యునిలో పెట్టియున్నాడు గాని పాపమువలన నీరసించిపోయినవి. ఆ పాపములను పరిహరించి, మనుష్యునికాస్థితిననుగ్రహించుటకే క్రీస్తు వచ్చెను. ఆయన పని యింకను పూర్తికాలేదు. పూర్తియగునప్పటికి మనకా లక్షణములు మరల పూర్తిగా వచ్చును. ఇదెంత కృప! ఇదెంత ధన్యత! ఇది మీక్కరలేదా?
- 3) ఉండిపొండి:- స్వమతము : క్రీస్తు మతమువల్ల కలుగు మేళ్ళు మా మతములోకూడ కలుగును. గనుక మేము క్రీస్తు మతములోనికి రాము అని కొందరనుచున్నారు. అట్లు మీకు పూర్తిగా తోచినయెడల మీరు మీ మనస్సాక్షి ననుసరించి దేవుడు మీకు కనబడి వేరొక మతమును జూపు వరకు మీ మతములోనే యుండిపొండి.
- 4) దేవవ్యక్తి:- దేవుడు కలడనిగాని లేడనిగాని నిరుకు తెలియనప్పుడు ఉన్నాడని నమ్ముటయే మంచిది. ఉన్నయెడల నీ ప్రవర్తనకు మంచి ఫలితము కలుగును. దుష్ ప్రవర్తనకు శిక్ష కలుగును. లేనియెడల రెండును కలుగవు. జీవాంతమందు నీకు నిరుకు తెలియును. అప్పుడు దేవుడు లేడనుకున్నాను. ఉన్నాడు అని దుష్టుడు భయపడును. జీవాంతమందు సజ్జనుడు దేవుడున్నాడని నమ్మినందు వల్ల మంచి ఫలము దొరినదని యానందించును. ఏది మంచి క్రియయో యేది క్రియకాదో తెలియని నరుడుగలడా!